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家庭教育中的人格教育如何探讨

分类:职业教育论文发表 时间:2019-02-16 13:05 关注:(1)

  傅雷先生是我国著名的翻译家、艺术鉴赏家、文艺评论家。他运用其独特、严谨的家庭教育引导傅聪与傅敏各自走上了符合自身特点的成功之路,《傅雷家书》所蕴含的人格教育思想更是值得现代家庭教育学习借鉴。接下来小编简单介绍一篇优秀教育论文。

家庭.育儿

  一、傅雷家庭教育中人格教育的内容

  (一)培养独立之精神,自由之思想

  在那长篇累赎的信中,傅雷道出其写信的真正目的:首先,我确实是将你作为一个能够探讨文学、艺术以及音乐的对手。傅雷在与傅聪提及其对音乐的感受与体会之余,还会谈及文学、礼仪以及中西方文化等。在后来傅聪留学到了波兰,一封封的家信逐渐显露出了傅雷身上深厚的父爱,在他看来,家信一方面能够有助于提升傅聪的文学修养,另一方面,还能让其父子相处得更像是相交多年的挚友。其次,写信是想激发你作为青年人内心的真实感想,能让我这个做父亲的也汲取新鲜的养料,同时可以感染其他有志青年。傅雷对傅聪的鼓励大多是通过书信来传达,他们二人的思想在家书中得以碰撞,彼此影响,在一定程度上深化了彼此对人生的感悟与体会,就连傅雷最重视的父子关系,也在时间的洗涤下,开始得到了升华,他们逐渐变成能够无话不谈的朋友。第三是想借此锻炼你的文笔,培养你的文学思维。傅雷认为在写信的过程中,不仅可以有效地梳理一个人的逻辑思维,还能在此期间迸发出新的观点与想法。

  (二)孝道教育

  孝道,其实指的是子女善待父母的一种传统美德,尤其是在家庭这个环境,晚辈应该具备这种道德品质。傅雷对其孩子实行的孝道教育表现比如,他擅长借用生活常识来告诫傅聪,“别忘了妈妈对你的母爱是最伟大的,尤其是在她为你花费了这么多的心血。”其言下之意,既要经常关心父母,明白父母对你的良苦用心。傅聪的一言一行无时无刻不在牵动着傅雷的心,他想念自己在国外求学的孩子,告诉孩子,心中觉得苦闷的时候就向家人发泄吧,家人一定会永远在你身后支持你鼓励你,可见其深藏的父爱全都匿于那些看似简单平静的文字之中。

  (三)情感教育

  除了艺术、文学思想会经常成为傅雷父子之间谈论的话题,情感婚恋方面的教育也是傅雷重视的一点,对于孩子的恋爱,他结合自己独特的爱情经历向傅聪表达了自己的看法。“我一生,即使在恋爱最热烈的时候,也未曾忘却对学问的忠诚。学问、艺术及真理始终在我心中排在第一,爱情第二,这是我这辈子都没有改变过的原则。”这也是傅雷先生在处理感情与事业之间的关系时所遵从的基础原则。因为一个人的精力与时间都是有限的,于青少年而言,蓬勃的青春期使得他们更加向往爱情,但却缺乏足够的能力去管控自己的情感。感情的种类很多,既有爱情、亲情与友情,还有对艺术事业、对音乐的热爱之情,每一位艺术家对艺术的追求,都一定会经历由感性认识上升理性认识,再回到感性认识的多次磨练。基于此,更应将自己的感情贡献给艺术事业,进行理性的思考,最后才有可能有所成就。

  (四)恪守道德规范

  傅雷制定的道德家训,其中最基础的一点就是“做人”。在傅聪即将前往波兰留学、参加音乐艺术大赛之际,傅雷告诫儿子要做到以下三点:首先是做人,其次是做艺术家,然后是做音乐家,最后才是做钢琴家。傅雷多次在家书中提醒傅聪要牢记道德规范:“你所拥有的家庭背景可谓是独一无二,试问有哪一位艺术学生,在学习艺术之余,还要接受如此多的道德教育,我对你是绝对信任的,我多年来的理想种子,也必定会在将来的某一天在你身上开花结果,我希望那时的你是一位德才兼备的艺术家!”但在提及傅敏的时候,因从小就受到家庭的严格教育,傅雷先生对其生活的直接或间接的影响,也是其秉性及性格为人所称赞,独具一格的情感体验、为人处世的准则以及丰富而又沉淀的人生阅历,让他成为一个才思敏捷,对待事物总有自己见解的人。我们可以从他的身上感受到,坚持道德教育的重要性,尤其是对于一个民族的发展大计而言,家庭及道德教育更被看得比泰山还重。

  二、傅雷家庭教育的方式

  (一)及早施教,严格要求

  傅雷认为孩子的教育必须从小抓起,只有这样,才有机会使其养成良好的学习方式及生活习惯,让孩子终身受益。及早施教分为以下四个方面:一是养成良好的生活习惯,即使细枝末节都要注意。例如在餐桌上吃饭的时候要讲究餐桌礼仪,咀嚼食物不可发出声音,大人谈话时小孩不应插嘴,也不可随意偷听等。二是应自幼培养孩子独立思考的能力。在傅聪成名以后,傅雷谈及其成长经验的时候,认为傅聪之所以能够学有所成,主要是因为其从小就学会了如何独立思考,逻辑能力的培养也未曾懈怠。三是应从小关注孩子的兴趣所在,挖掘孩子的天赋,不可根据自己的喜好来决定孩子的学习内容及方向,若发现孩子有所专长,一定要在全面发展的前提下,对其进行针对性的教育与辅导。四是应该正确塑造孩子的人格,一旦发现孩子身上的缺点,便要及时对其进行纠正。

  (二)爱心涌动,平等对话

  家庭教育与学校教育之间的区别在于,前者是基于爱而进行的教育,所有的教育行为及结果都与爱密切相关。傅雷在教育傅聪的过程中,既扮演了慈父的角色,也扮演了严父的角色,最后还转变成了朋友的角色,但不管是那种角色,父子亲情都是最为宝贵的,也是所有教育行为的源头。相比于早期傅雷的严厉教育,傅聪出国留学后的傅聪仿佛性情大变,成了一个时刻挂念自己儿子的慈父,每每写信都必然会叮咛嘱咐,父爱如山,我们可从信中窥见一二:首先是称谓,家书中傅雷对傅聪的称谓有很多,比如亲爱的孩子、孩子、亲爱的聪等,这些称呼十分亲昵,这跟大多数中国家长不同,因中国文化自古以来都提倡内敛,尤其是在情感的表达上更是含蓄,不会像傅雷信中这般直接而又热烈。其次是家书中的对话真情流露,感人至深。“我从未爱你爱得如现在这般深切……”“孩子,我要如何拥抱你才可以传递我的悔与爱呢?”仅是一名素未谋面的读者,都能被字里行间的父爱所感动,更不用说作为当事人的傅聪。家书所洋溢的爱热烈,直达人的内心。而以爱的名义进行的教育,更能被受教育者所认可,其效果自然十分有效。

  (三)以身作则,榜样示范

  因孩子天性爱模仿,所以教育学常强调榜样的示范作用。家庭成员是孩子自出生后接触最早也最多的人,这也是为什么在幼儿尚未具备分辨是非黑白的能力时,经常会无意识地模仿家中长辈的行为举止。基于此,傅雷认为效果最显著的教育方式就是以身作则,言传身教。傅雷夫妇毕生都在用实际行动证明这一点,贯彻落实了这项教育准则,傅雷不仅是一位热爱祖国的翻译大家,更是一位严于律己的艺术家。无论是工作,还是学习,他都始终坚持精益求精的治学态度对待每一件事情;生活作息十分规律,几乎未曾变过;而对于婚后的理财,傅雷夫妇制定了详细的理财计划;对于结交朋友这一方面,更是秉持着广结有识之士的原则,对人赤城;他们对祖国有着十分强烈的使命感;在教育子女的时候,人格的教育被置于首要位置。傅聪与傅敏两人从小生活在这样的家庭环境里,耳濡目染,父母对他们的熏陶及影响,深深地感染了他们,也使得他们最后都在各自的领域里有所成就。特别是为人处世这一方面,更是继承了傅雷夫妇认真生活的态度。就像傅聪说的:父亲其实是我的一面镜子。

  (四)启发诱导,循循善诱

  《学记》中有一句话叫做:“不愤不启,不悱不发。”其中意义指的就是实际教学中,启发引导所起到的作用。儿童作为学习的主体,启发儿童即拓展他们的思维,使其具备独立思考的能力,进而强化逻辑思维,实现提高学习效率的目的。傅雷对傅聪采用的启发与诱导,在整个教育过程中起到了关键的作用。例如,傅雷在家亲自教授傅聪小学课程,为其讲授国文知识,亲自筛选传统文化中的代表教材,且上课并非采取直接讲授的方式,而是要求傅聪自己先进行适当的准备,准备完备后再进行讲解,不懂之处会得到傅雷的指导;或是在自己讲解期间发现自己的错误,傅雷同样不会立刻指出,而是以提问的方式,使其从中发现矛盾,进而寻找出正确的答案。这种启发诱导的教育方式其实就是教育家苏格拉底所提倡的“产婆式”教育方法。

  三、傅雷家庭教育中人格教育对现代思想政治教育的启示

  (一)坚持以人为本,“先为人,次为才”的家庭教育理念

  家庭教育始终以人为本,坚持以实现孩子的全面发展为根本目标,而要想实现德智体美的协调发展,即德育的发展,就必须要有“先为人,次为才”的意识。国务院针对未成年人思想道德建设的改进提出了若干意见,且明确指出了家庭教育在其中所起到的关键作用,与此同时,还推崇人们采取多种不同的方式及途径来帮助家长树立科学的教育观念,掌握有效的教育方式,切实强化其教育能力。基于此,家长不仅要完全摒弃以往“重智轻德”的思想,还要将更多的注意力投放在子女的专业学习上,另外,子女的思想品德教育也要兼顾。要做到这些,首先就要让孩子养成礼貌待人的良好习惯,行为谦逊有礼不逾矩,尊老爱幼,懂得如何孝敬父母长辈。其次是要向孩子普及社会公德及常识,让他们做到心中有他人、集体、人民以及祖国,且不断养成良好的学习及生活习惯,发展成为典型的四有人才。发展至今,我国社会已然成为信息化社会,孩子可通过各种渠道获得社会信息,这些信息鱼龙混杂,极易导致孩子就此染上不好的行为习惯,因此在家庭机构开放的时候,家长必须先为孩子“筛选”信息,关注德育教育,为孩子创造良好的教育环境,教会他们如何辨别是非黑白,如何进行自我管理与约束。

  (二)家长要以身作则,提高自身素质,发挥榜样作用

  过去以家庭教育为主的研究大多集中在怎样教育孩子,而如今的家庭教育研究则更多地致力于如何让父母起到榜样作用。若父母自身存在许多缺陷与不足,不及时改正,反而一味过分要求孩子,那么其教育目标必然很难实现。教育的开始是模仿,所以家庭教育的作用就是父母正确引导孩子的模仿行为。在此期间,家庭氛围就像是一种看不见的教育,父母长辈的性格、行为举止以及生活习惯等,这些都在影响着孩子们的成长。父母若是品德高尚,有较高文化修养的人,那么孩子的家庭教育也必定会效果显著。孔子说:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”。为鼓励子女而做榜样是为人父母的天职。要想将孩子培养成各方面均十分出色的人才,父母就需要做到严以律己、身体力行,只有这样,才有教育孩子的说服力,才可以更快地提升其自身的文化素养及道德品质,成为子女学习的楷模,与此同时,还要时刻关注子女的学习态度与精神面貌。家长的素质良好就好比火山底下的岩浆,积累得越厚实,爆发力就越强。总而言之,家庭教育也是家长的自我教育。

  (三)树立现代教育理念,积极营造民主、平等、和谐的家庭教育氛围

  父母既不是家庭教育的独裁者,也非其奴仆,而是可以正确引导孩子的良师益友,一方面要及时准确地了解孩子的身心状况,另一方面还要尊重他们的选择,不随意干涉孩子自己制定的计划。特别是在社会即将转型的关键阶段,父母只有先清楚意识到家庭教育的紧迫性与重要意义,才可以在思想上定位自己在教育过程中所拥有的地位,从而树立起科学合理的教育观,与孩子之间形成和谐平等的关系,从以往的权威变成莫逆之交,摒弃过时落后的教育思想,吸取先进的教学理念;其次,父母要紧跟时代潮流,积极进取,保持学习状态,与孩子进行全方位且深入的交流,帮助他们发展成为社会需要的人才类型。当代通信技术的迅速发展,为人与人之间的交流创造了更多便捷的方式。此外,父母还要尽可能地保证孩子的物质条件,及时关注他们的身心变化,了解他们内心的真实想法,为他们答疑解惑,消除困扰。在这种情况下建立起的教育模式是最为持久的,也更能实现孩子的健康快乐成长。

  参考文献

  [1]傅雷家书[M].第三版.三联书店,1988,1.

  [2]刘洋.《傅雷家书》教育思想与艺术魅力简论[D].河南大学,2013.

  [3]肖宁.论傅雷教育思想的现实意义[J].文教资料,2008.

  阅读期刊:家庭.育儿

  《家庭.育儿》1980年,天津市科学技术协会普及部组建天津科普杂志社,出版《科学浪花》杂志。1985年8月《家庭·育儿》创刊,先后被评为:天津市一级期刊、国家双效期刊等,并获天津市期刊版面设计奖;三人获中国科协科普期刊先进个人称号。

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