文化传播论文中国传统文化对外传播

期刊目录网文学论文发表2018-05-23 16:25关注(1)

　　中华文明对于大部分外国人来说依然是神秘陌生的，这篇文化传播论文认为这是要对外传播中国文化首先是普及。电影《长城》很好地做到了对中国文化的一次世界性的普及。片中所表达的“仁”“义”“礼”“智”“信”正是中国传统文化的核心，儒家思想的精髓。《长城》打开了中国好莱坞合拍大片之门，也是中国文化软实力对外输出的一次成功尝试。《电影》(月刊)创刊于1978年，由中国电影艺术研究中心主办。杂志原为《电影通讯》，由国家广电总局主管、中国电影艺术研究中心主办，具有影视资讯的权威性和丰富性，能为读者提供国产影片和好莱坞影片的最新信息和影星名家的最新艺术动向。

　　[摘要]电影《长城》中体现了很多中国传统文化的内容，这些内容对于中国观众来说富有亲和力，对于广大的世界观众来说，是中国博大精深文化的窗口，也给这部影片增加了深厚的文化和历史积淀。本文通过对这部电影场景设计、人物刻画、军事布防、饕餮怪兽等进行剖析，对于它体现的中国传统文化进行探讨，以期能够更好地理解这部影片的内涵，也为中国文化更好地走出国门、走向世界打开一扇窗。

　　[关键词]《长城》;中国文化;传统文化;对外传播

　　一、电影

　　《长城》简介《长城》在2016年底上映，是由著名导演张艺谋执导的一部好莱坞动作大片。该片讲述了在古代，一支中国精英部队为保卫人类，在举世闻名的长城上与怪兽饕餮进行生死决战的故事。欧洲雇佣军威廉(马特•达蒙饰)与同伴佩罗•托瓦尔(佩德罗•帕斯卡饰)不远万里来到中国盗取火药配方，意外发现了长城是为抵御60年降临人间一次的饕餮所建。长城内部机关重重，由无影禁军世代镇守。在这里，威廉见识了饕餮的凶残，也见证了无影禁军的精锐和勇敢，并被这群战士之间的信任和牺牲精神所感动，义无反顾地加入到共同守护人类的战斗当中。电影耗资1.5亿美元，由美国传奇影业、环球影业、万达影业、中国电影集团、乐视影业等多方合作。截至2017年1月1日，内地总票房已经突破10亿元。同时，《长城》还在海外陆续公映，据称，影片已以“饕餮”之势横扫港台及东南亚、土耳其、冰岛等海外多个国家和地区，上映当天就夺得多地单日票房冠军，这对于中国电影来说是第一次。

　　二、电影《长城》中反映的中国传统文化

　　(一)《长城》场景设计传递的传统文化

　　GreatWall(长城)是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程，是中国古代劳动人民智慧的结晶，通过不断的推广和宣传，影响到世界各地，因此它也成为英语方言区中影响力最大的中国传统文化关键词之一。[1]长城不仅仅是一个世界中古七大奇迹之一，同时代表了更多精神层面的东西，代表了中华民族勤劳勇敢、吃苦耐劳、反侵略、爱和平、勇于创新的高尚品质。长城更像是一座桥梁，连接沟通了中国文化与世界人民。片中的长城内部布满各种机关，宛如“陆上航母”。虎军利用水利驱动，将所有机关调动，且从下至上分工不同。最底层是巨大的水车，为所有的器械提供动力。其中，“大刀起”的大场景甚是令人震撼。往上一层是大刀车，可以将刀片伸出长城外，直逼饕餮，将它的头颅砍断。再往上一层，石球会被投石器投射出来。再往上一层是飞锁台，轻盈的鹤军腰系长索，从天而降，直捣饕餮。最上面一层，是鹰军的弓弩之军。这些巧妙的设计体现了当时中国先进的科技军事水平。片中呈现了中国宋朝首都汴梁的繁华和皇宫的富丽堂皇，精美的龙椅龙袍、奴婢们服饰的雍容华贵，展示了当时中国国富民强的社会状态。中华民族即使很强大的时候，也没有欺凌弱小，而是主动地担当起保卫世界和平的重任，表达出中华民族热爱和平、勇于担当、勇敢谦逊的特点。

　　(二)《长城》人物刻画反映出的传统文化

　　西方雇佣军，为什么在宋代这个时间点闯入?火药在中国发明出来没有立刻传到欧洲，有30—100年的“空窗期”，对应的刚好是中国北宋。北宋时期的文化精髓是多元文化并存的兼容精神。表现为宋代的儒教、佛教、道教并存。宋代君主承认:“三教之设，其旨一也。”明确号召以佛修身，以道养生，以儒治世。另外，民族气节与爱国情怀成为北宋时期的普遍风尚。片中宋朝的长城守军就怀有这种万众一心、众志成城的爱国主义情怀。邵殿帅(张涵予饰)舍己救梅林鹤将军;熊军士兵(鹿晗饰)舍生取义自爆火药;王军师(刘德华饰)宝塔牺牲;鹤军将领林梅将军能够牺牲小我，成就大我。当得知饕餮已经到达宋朝的首都汴梁的时候，她冒死前往汴梁救助皇帝，这些都显示了他们的爱国主义情怀，这与西方的个人主义形成了鲜明的对比。中国著名的思想家、哲学家、国学大师梁漱溟认为中国古代文化就是“孝的文化”，古人讲设身处地、推己及人。

　　至宋代，发展成为“厚德载物”的思想。即有道德的人，应该是以仁慈宽厚的爱心来对待自己的同类。这一点在《长城》中表现得淋漓尽致，王军师在饕餮即将到来之时按照殿帅的指令放了威廉，并且对他说:“饕餮已越过长城，你回家吧，告诉世人，大难将至。”这种善良、博爱都是中国特色的人道主义情怀的体现。中国传统文化的要义为自强不息、刚健有为的精神。对于这一点做出强调的是《象传》:“天行健，君子以自强不息。”自强不息，就是永不停止，积极向上，它是中华民族奋发图强、积极进取的精神凝练。鹿晗饰演的新兵就是这种精神的真实写照。影片开始，他只是新兵中最普通的一个，非常胆小，遇到关键的事情会害怕得抖手，因此经常成为他人的笑柄。但是历经磨炼，他积极进取、奋力拼搏，最后成为别人心目中的大英雄。正是这种自强不息的精神，激励着中国成千上万的仁人志士前仆后继，为自己的理想奋斗终生。

　　饕餮包围汴梁城时，皇帝被吓得躲到龙椅之后，梅林及时赶到并作揖参见皇帝:“无影禁军殿帅林梅参见皇上!”太监赶忙跑到龙椅旁边找皇帝，皇帝才慢慢从地上爬起来，马上恢复威严。训斥道:“你们怎么回事?饕餮都冲到朕的门口了!朕的几千御林军，还有无数黎民百姓，眨眼间就都没了!”林殿帅赶忙说道:“皇上恕罪，恕卑职无能。”简短几句话，将当时中国儒家君权至上的思想，刻画得淋漓尽致。威廉，这个从西方来的白人不是英雄，而是不远万里来到中国盗取，但在中国军人潜移默化的影响下，他放弃了为吃饱饭而战的思想，打算为更有意义的人民而战。在《长城》播出期间，有人抨击张艺谋的《长城》暗示了只有白人才能拯救人类的寓意。

　　其实他们没有看到，正是由于中国军队的感召和影响，颠覆了威廉的人生观，他才有了思想上的变化。电影中有个情节令人印象深刻:林梅将军把保险绳系在威廉身上，说正是因为信任，他们才能战胜饕餮，但是威廉拒绝从长城上跃下，他说正是因为他谁也不相信，才能活到今天。后来，当他们想捕获一只饕餮进行研究，但只有一只饕餮被沾满麻醉剂的钓竿擒住，而这个钓竿也马上就要被饕餮挣脱的关键时刻，威廉义无反顾地顺着保险绳从长城纵身跃下，前后形成了鲜明的对比。这其中的原因是中国军队英勇无畏、保家卫国的精神感动了他。中国军队正是凭借这种民族精神战胜了饕餮，拯救了世界。从这个角度讲，长城已不仅是中国人的长城，更成为世界人民的长城。

　　(三)《长城》古代军事反映的中国文化

　　《长城》中五军、五兽、五色的场景设计，背后饱含了浓浓的中国韵味，体现了中国古代人民丰富的想象力、创造力。《史记•黄帝本纪》中记载:“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪权泉之野，三战，然后得其志。”古代君王偏爱以猛兽来命名军队，借以鼓舞士气、威慑敌人。片中无影禁军有五种特色鲜明的兵种，分别以五种动物作为自己的标志，且五军各自有不同的特点。它们分别是飞索部队“鹤军”、弓箭部队“鹰军”、工程和火炮部队“虎军”、近战部队“熊军”、步兵部队“鹿军”。鹤军是清一色的女将，如鹤般灵动、优雅，如飞鸟捕食，从天而降。鹰军是无影禁军的弓弩之师，目光如鹰般敏锐，时刻提防远处敌人。虎军如猛虎一般，掌握长城内部机关，引水通渠，巧借水力。熊军身着黑甲，与饕餮短兵相接。

　　鹿军是无影禁军的步兵，速度是其利刃，如疾驰在密林中的雄鹿一般。片中长城守军兵种不同，战士盔甲的颜色也不同，即“五色”的设计。熊、鹤、虎、鹰、鹿五军的代表颜色分别是白、蓝、黄、红、紫。在电影《长城》中，白色代表纯洁无瑕，代表了熊军将士们身材魁梧、勇猛善战。蓝色是天空的颜色，这里代表了鹤军女将们的优雅和“身轻如燕”。黄色是大地的颜色，这里则代表了虎军的机智，擅长运用各种机关。红色在中国被认为是喜庆吉祥的颜色，这里代表鹰军的鹰眼锐利敏锐，不放过一寸战场。紫色是浪漫的颜色，这里代表鹿军的灵活善变。鲜艳的色彩与残酷的战争形成鲜明对比，使观众产生强烈的视觉冲击，表现出中华民族对战争的厌恶痛恨和对美好事物的向往追求。

　　(四)《长城》中的饕餮怪兽

　　饕餮是传说中龙的第五个儿子，是想象中的一种怪兽。其灵感来源于距今两千年的、最古老的“魔幻小说”《山海经》。《山海经•北次二经》中介绍其特点为:“形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手，大头大嘴。”饕餮最早是中国人的图腾。饕餮纹是宋代以来研究者对商周青铜器上带有想象、夸张手法的兽面纹图案的统称。[2]饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是在鼎上。甚至20元纸币背面也有饕餮纹。片中饕餮为青铜色，头上有青铜鼎纹的纹路，像是青铜鼎上的饕餮化为真身降临人间，也是对中国历史文化的致敬。饕餮的另一个意思是贪得无厌、贪吃的人，片中代表侵略者。大结局中无影禁军取得全面的胜利，打败了饕餮怪兽，暗含中国人民从古至今反抗侵略者的一种不屈不挠的精神。《长城》作为国产的商业大片，不仅对内宣传了中国传统文化，更是把中国传统文化宣传了出去。

　　(五)其他传统文化的体现

　　片中还有很多细节也能体现出不少中国传统文化。邵殿帅葬礼上的配乐是秦腔版的《出塞》。《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品:“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”秦腔，这种中国西北最古老的戏剧，被国务院列入首批国家非物质文化遗产名录中。配以歌手赵牧阳浑厚的唱腔，展现了秦腔的独特韵味，将邵殿帅牺牲的悲壮之感、舍己为人的豪迈之感展现得淋漓尽致，也使整个场景的意境更加幽深。鹤军每次战斗前的击鼓礼是汉高祖刘邦的《大风歌》:“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!”

　　能够使战士们士气高涨，加强战士们的斗志，增强与饕餮决一死战的信心。片中讲解饕餮来源的水墨动画情节简单易懂，色彩丰富，给整部影片制造出一种大气、流畅的视觉效果，创新感极强，极其引人入胜。水墨画作为中国本土艺术形式，与书法、剪纸、泥塑、年画这些民间古老的艺术形式一样，都是中华传统文化的代表。另外，饕餮每隔60年来犯，一甲子，一轮回;佩罗•托瓦尔出逃被抓回来后被贴着“盗贼佩罗，无影禁军”的封条的枷锁锁住;战士牺牲后漫天孔明灯的默哀;屋子里摆放的罗盘、地动仪;狼烟、烽火、响箭等尽显中国文化元素。

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